直塑假山在这些少量的作品中，仅论其中精美绝伦的人体表现，直到今天它也是难以逾越的高峰。通过对古希腊建筑、雕塑、壁画和工艺美术品的研究可以发现，他们所遵循的艺术法则是:质朴，合理，端庄，谐调，而这一法则在公元前5世纪的艺术创作中达到了完。美术史家～般将古希腊的艺术分为四个阶段：荷马时代、古风时代、古典时代、泛希腊时代。我们仅从雕塑的角度对每个时代的风格加以介绍。古罗马雕塑公元前146年，罗马征服了希腊本土，公元前30年又占领了埃及，自此罗马将原古希腊所统治的广大地区全卢浮宫雕塑卢浮宫雕塑(18张)部纳入罗马帝国版图；

　　假山的叠石技法（或称手法），因地域不同，常将其分成北、南两派，即以北京为中心的北方流派和以太湖流域为中心的江南流派。其实北京假山自古多“自吴人垒"（朱尊彝句）。因此山石是自然环境与建筑空间的一种过渡，一种中间体。"无园不石"，但只能作局部景点点缀、提示、寄托、补充。切勿滥施，导致造价昂升，失去造园生态意义。

　　直塑假山注意事项：

　　1、直塑假山主体型体美观与否，主题鲜明、简洁、突出意境为上；

　　2、直塑假山局部细节的处理是否恰当、符合大自然造物逻辑与否，这是逼真程度上的追求；

　　3、颜处理是否接近大自然物侯所造成的效果，逼真程度能够达到多少；

　　4、考虑颜的耐候性和稳固性；

　　大型假山在制作方面讲究的是重岩复岭、深蹊洞壑、石路崎岖、涧道峥嵘，是土、石兼用、结构复杂的大假山，已经能够把山岳的形象和主要特征较精炼而集中地表现出来。大型假山在制作方面讲究不仅“并包罗列"了我国园林景观石的山川之美，“又兼其绝胜"，其艺术水平之高是的。土石相间，草木相依，便富自然生机。尤其是大型假山，如果全用山石堆叠，容易显得琐碎，加上草木不生，即使堆得嵯岈屈曲，终觉有骨无肉，所以李渔说：“掇高广之山，全用碎石，则如百衲僧衣。土石山。这是常见的园林假山形式求一无缝处而不得，此其所以不耐观也。